|
예수님의 이적들
|
예수님은 천지 만물에 대한 다윗의 주권을 보이사 우리의 믿음에 확신을 주고자 이적을 많이 행하셨다. 이적이란 단순히 크고 놀라운 일이 아니다. 분명한 하나님의 의지로 진행되어 통상적 자연 질서를 잠시 중단하시고 인간 구원을 위한 뚜렷한 목적을 가지고 각 때에 필요한 놀라운 일을 보여 주심으로써 우리의 신앙의 표적이 되는 것만이 참 이적이다. 이처럼 신앙수립의 전제 조건으로 주어진 이적의 진의를 모르게 되면 단지 기복적 입장에서 이적을 위한 이적만을 요구하게 되는 오류에 빠지기 쉽다. 심지어 사단의 간계에 의한 사악한 이적으로 많은 사람들이 미혹되는 경우도 허다하다. 이제 이런 관점에서 각 대상에 대한 당신의 주권을 확증시켜 주셨던 예수의 각 이적을 종합해 보면 다음과 같다. |
|
이 적 |
장 소 |
특 징 |
성 구 |
|
육
체
적
질
병
치
유 |
문둥병자 |
갈릴리 지방 |
병자를 향한 주님의 연민이 강조됨 |
마 8:2,3; 막 1:40-42; 눅 5:2,13 |
|
백부장 하인 |
가버나움 |
이방인의 믿음이 두드러짐 |
마 8:5-13; 눅 7:1-10 |
|
베드로 장모의 열병 |
가버나움 |
베드로의 장모가 치유된 직후 예수님 일행을 섬김 |
마 8:14,15; 막 1:30, 31; 눅 4:38,39 |
|
중풍병자 치유 |
가버나움 |
친구들의 믿음과 우정, 열정이 강조되고 주님의 죄 사하시는 능력이 강조된 |
마 9:2-7; 막 2:3-12; 눅 5:18-25 |
|
혈루병 앓는 여자 |
가버나움 |
예수를 향한 여인의 간절한 심정 강조됨 |
마 9:20-22; 막 5:25-29; 눅 8:43-48 |
|
두 소경 |
가버나움 |
자신의 믿음대로 치유받음 |
마 9:27-31 |
|
한 편 손 마른 자 |
갈릴리 회당 |
안식일 논쟁을 야기시킴 |
마 12:10-13; 막 3:1-5; 눅 6:6-10 |
|
바디매오와 다른 한 소경 |
여리고 |
끈질긴 요청으로 치유받음 |
마 20:29-34; 막10:46-52; 눅 18:35-43 |
|
귀먹고 벙어리 된 자 |
갈릴리 호수 근방 |
치유과정에서 예수님의 친밀한 동작이 두드러짐 |
마 15:29-31; 막 7:31-37 |
|
벳새다의 소경 |
벳새다 |
두 번 안수하여 고치심 |
막 8:22-26 |
|
고창병 든 자 |
- |
바리새인의 집에서 안식일에 치유하심 |
눅 14:1-6 |
|
열 문둥병자 치유 |
사마리아와 갈릴리 사이 |
치유된 자 중 한명만 예수님께 돌아와 사례함 |
눅 17:11-19 |
|
귀잘린 말고 |
겟세마네 동산 |
원수까지도 고쳐주심 |
눅 22:50,51 |
|
왕의 신하의 아들 |
가나 |
보지 않고도 말씀으로만 고쳐주심 |
요 4:46-54 |
|
베데스다 못가의 병자 |
예루살렘 |
오래된 질병도 단숨에 고치심 |
요 5:1-9 |
|
나면서 소경된 자 |
예루살렘 |
나면서 된 병자도 고치심 |
요 9:1-41 |
|
정신적
질환
취유
및
축사
(逐邪) |
두 귀신들린 자 |
거라사(가다라) |
돼지떼 몰사 사건이 뒤따라 일어남 |
마 8:28-34; 막 5:1-15; 눅 8:27-35 |
|
귀신들린 벙어리 |
가버나움 |
바리새인들의 비방을 받음 |
마 9:32-34 |
|
귀신들려 눈 멀고 벙어리 된 자 |
갈리리 지방 |
바리새인들의 비방을받음 |
마 12:22; 눅 11:14 |
|
가나안 여자의 딸 |
두로 |
이방인도 치유해 주심 |
마 15:21-27; 막 7:24-30 |
|
간질하는 소년 |
변화산 근방 |
아비의 믿음을 보고 치유해 주심 |
마 17:14-18; 막 9:17-29; 눅 9:38-43 |
|
회당의 귀신들린 자 |
가버나움 |
귀신들이 예수를 알아봄 |
막 23:26; 눅 4:33-35 |
|
꼬부라져 펴지 못하는 여인 |
- |
18년된 귀신을 단숨에 쫓으심 |
눅 13:11-13 |
|
자연
현상에
대한
이적 |
풍랑을 잔잔케 하심 |
갈릴리 호수 |
자연에 대한 제어 능력 |
마 8:23-27; 막 4:37-41; 눅 8:22-25 |
|
오천 명을 먹이심 |
갈릴리 호숫가 |
이적의 능력과 사랑의 조화 |
마 14:15-21; 막 6:35-44; 눅 9:12-17; 요 6:5-13 |
|
물 위를 걸으심 |
갈릴리 호수 |
예수님이 하나님의 아들임을 입증하심 |
마 14:25; 막 6:48-51; 요 6:19-21 |
|
사천 명을 먹이심 |
갈릴리 호수 |
이적의 능력과 사랑의 조화 |
마 14:25; 막 6:48-51 |
|
물고기 입속에서 돈을 꺼냄 |
가버나움 |
제자들에게 전지 전능성을 입증하심 |
마 17:24-27 |
|
무화과 나무를 마르게 하심 |
예루살렘 |
심판의 능력이 암시됨 |
마 21:18-22; 막 11:12-26 |
|
많은 물고기를 잡게 하심 |
갈릴리 호수 |
주 안에서만 삶의 풍요가 있음이 보여짐 |
눅 5:1-11 |
|
물로 포도주를 만드심 |
가나 |
예수님의 처음 이적으로 인생에게 기쁨 주시기를 원하심이 강조됨 |
요 2:1-11 |
|
부활 후 많은 물고기 잡게 하심 |
갈릴리 호수 |
제자들에게 확신을 주시기 위한 이적임 |
요 21:1-11 |
|
사망
극복 |
야이로의 딸 |
가버나움 |
죽음을 잠으로 묘사하심 |
마 9:18-25; 막 5:22-42; 눅 8:41-56 |
|
나인성 과부의 외아들 |
나인 |
살리시는 능력이 두드러짐 |
눅 7:11-15 |
|
나사로 |
베다니 |
죄인에 대한 사랑이 두드러짐 |
요 11:1-14 | | | 
